აფხაზეთის დე ფაქტო რესპუბლიკაში „აფხაზეთის მართლმადიდებელი ეკლესიის სახელით“ რეგისტრირებული ეპარქიის მღვდელმთავარი ბესარიონ აპლია, მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქს კირილეს მიმართავს და მოითხოვს, რომ მან „მიიღოს აფხაზეთი თავისი მფარველობის ქვეშ და მოაგვაროს კანონიკური სტრუქტურის საკითხი“.

რუსული „ნეზავისიმაია გაზეტას“ თანახმად, აპლია ასევე სთხოვს რუსეთის პატრიარქს „აფხაზეთისთვის ეპისკოპოსის ხელდასხმას და აფხაზური დიასპორისთვის მოსკოვში ტაძრის გამოყოფას“. აქვე აღნიშნულია, რომ წერილზე პასუხი აპლიას ჯერჯერობით არ მიუღია. ეს უკანასკნელი თვლის, რომ აფხაზეთი 1943 წელს „არაკანონიკურად“ შევიდა საქართველოს მართლმადიდებელ ეკლესიაში.

აპლიას თქმით, ის მანამდეც შეხვდა პატრიარქ კირილეს მოსკოვში და გამოთქვა თავისი მოთხოვნები, თუმცა, მან თავი აარიდა პირდაპირ პასუხს და უთხრა, რომ აფხაზ სასულიერო პირებში ამ საკითხთან დაკავშირებით აზრთა სხვადასხვაობა არსებობს, რადგან „ზოგს კონსტანტინოპოლი უნდა, ზოგს კი საქართველო“ და ურჩია, რომ ჯერ ერთმანეთში მოეგვარონ საკითხი“.

„ეხო კავკაზას“ თანახმად, აპლიამ აფხაზ ლიდერს, ასლან ბჟანიას და დე ფაქტო ხელისუფლებასაც მიმართა დახმარებისთვის. ოკუპირებული აფხაზეთის უშიშროების საბჭოს მდივანმა სერგეი შამბამ აღნიშნულთან დაკავშირებით განაცხადა, რომ „ის პირადად ყველაფერში მხარს უჭერს აპლიას, მაგრამ ამავე დროს, მათი პოზიცია საეკლესიო საკითხებში - ნეიტრალიტეტია“.

ოკუპირებული აფხაზეთი საქართველოს მართლმადიდებელი ეკლესიის კანონიკური ტერიტორიის ნაწილია, მაგრამ აფხაზეთის ომის დასრულების შემდეგ, ადგილობრივი სასულიერო პირები და მრევლი არ ცნობენ ქართული ეკლესიის ძალაუფლებას.

ამავე დროს, მართლმადიდებლური სტრუქტურების სახით ორი თემი ფუნქციონირებს, „აფხაზეთის მართლმადიდებელი ეკლესია“ მამა ბესარიონ აპლიას მეთაურობით და მართლმადიდებლური ორგანიზაცია - „აფხაზეთის წმინდა მიტროპოლია“, არქიმანდრიტ დოროფეი დბარის მეთაურობით, რომელიც ახალ ათონში მოქმედებს.

მედიის ინფორმაციით, პერიოდულად, „აფხაზეთის მართლმადიდებელი ეკლესია“ მოითხოვს „აფხაზეთის წმინდა მიტროპოლიის“ წარმომადგენლებისგან, გაათავისუფლონ ახალი ათონის მონასტერი და მათ გადასცენ, რაც ხშირად დავის მიზეზი ხდება.